CORPORACION ADVENTISTA VS IGLESIA ADVENTISTA DEL SEPTIMO DIA
Organización Adventista VS Iglesia adventista del 7° Día...
Hay un tema de la mayor importancia hoy en día para todos aquellos que quieren servir a Dios y hacer su voluntad, la interrogante es: ¿pertenezco a la Iglesia que Dios tiene en esta tierra?, es realmente significativo, es de la mayor trascendencia comprender este asunto y lo que es la “Corporación o Iglesia Adventista del Séptimo Día”.
En Efesios 5:27 dice:
“ A fin de presentársela a sí mismo, una Iglesia gloriosa, que no tuviese mancha ni arruga ni cosa semejante, sino que fuese santa y sin mancha ”
Una Iglesia gloriosa, sin mancha ni arruga, es hora de un profundo análisis en oración con el Señor Jesús, porque la mancha y arruga a la que se hace referencia no se puede entender desde el punto de vista de miembros defectuosos o también conocidos como el trigo y la cizaña:
“ El mundo es un mundo caído, y la iglesia es un lugar representado por un campo donde crecen cizaña y trigo. Han de crecer juntos hasta la cosecha ”
A FIN DE CONOCERLE, pág., 181
A FIN DE CONOCERLE, pág., 181
La mancha y arruga no se refiere por lo tanto a los individuos, sino más bien a las doctrinas, a las enseñanzas, un sistema que sea columna y baluarte de la verdad,
“…para que si tardo, sepas cómo debes conducirte en la casa de Dios, que es la Iglesia del Dios viviente, columna y baluarte de la verdad ”
1 TIMOTEO 3:15
1 TIMOTEO 3:15
La escritura muestra que la Iglesia es columna y baluarte de la verdad, esto realmente es la “ casa de Dios”, las enseñanzas, las doctrinas, algunos hoy en día confunden el lugar de reunión físico, el templo, las paredes, las bancas el púlpito donde se efectúan los servicios de adoración, se piensa que esto es la Iglesia pero nada mas alejado de la realidad, en Hechos 8:3 dice:
“ Y Saulo asolaba la Iglesia, y entrando casa por casa, arrastraba a hombres y mujeres, y los entregaba en la cárcel ”
El apóstol Pablo antes de su conversión, asolaba la Iglesia, pero que interesante que entraba en las casas, no en los templos y arrestaba a hombres y mujeres.
“Saludad a los hermanos que están en Laodicea, y a Ninfas y a la Iglesia que está en su casa ”
COLOSENSES 4:15
COLOSENSES 4:15
Ninfas era un converso conocido del Apóstol Pablo, y dice que la Iglesia estaba en su casa, muchos hoy en día se incomodan cuando algunos “se reúnen como iglesia” (1 Cor 11:18) en alguna casa, y no asisten a algún templo de la Corporación Adventista del Séptimo Día, pero Jesús dijo :
“ Porque donde están dos o tres congregados en mi nombre, allí estoy en medio de ellos ”
MATEO 18:20
La hermana White comentando este pasaje dice :
“ Dios tiene una Iglesia. No está compuesta por grandes catedrales, ni la Iglesia oficial establecida, ni las diversas denominaciones, sino el pueblo que ama a Dios y guarda sus mandamientos. “ Porque donde están dos o tres congregados en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos “ Mat 18:20. Aunque Cristo esté aún entre unos pocos humildes, esta es su Iglesia, pues sólo la presencia del alto y sublime que habita la eternidad puede constituir una Iglesia. Donde dos o tres que aman y obedecen los mandamientos de Dios están presentes, Jesús los preside, ya sea en un lugar desolado de la tierra, en el desierto, en la ciudad o encerrados en los muros de una prisión ”
ALZA TUS OJOS, pág., 313
ALZA TUS OJOS, pág., 313
La Iglesia de Dios no son las grandes catedrales ni los edificios, sino el pueblo que ama a Dios y guarda sus mandamientos, pero se nos ha enseñado que un grupo de Laicos reunidos no son Iglesia, se nos dice que después de llegar a 30 miembros el grupo entonces pasa a ser una Iglesia, pero eso no está en la palabra de Dios.
Donde dos o tres que aman y obedecen a Dios están reunidos, esta es
Su Iglesia. Hay que notar que en todo tiempo las almas fieles han constituido la Iglesia o el Pueblo de Dios.
Donde dos o tres que aman y obedecen a Dios están reunidos, esta es
Su Iglesia. Hay que notar que en todo tiempo las almas fieles han constituido la Iglesia o el Pueblo de Dios.
“ Desde el principio, las almas fieles han constituido la Iglesia en la tierra. En todo tiempo el Señor ha tenido sus Atalayas, que han dado un testimonio fiel a la generación en la cual vivieron ”
HECHOS DE LOS APOSTOLES, pág., 10
HECHOS DE LOS APOSTOLES, pág., 10
En los tiempos del profetas Elías, el profeso pueblo estaba en abierta apostasía, peligraba su vida y se le dice “Levántate, vete a Sarepta de Sidón, y mora allí, he aquí yo he dado orden allí a una mujer viuda que te sustente”
1 REYES 17:9
1 REYES 17:9
¿Porque el Señor no envió a su siervo a buscar refugio en su pueblo, porque paso por alto la casa de Israel?, la respuesta es totalmente contraria a nuestro concepto de Iglesia.
“El Señor paso por alto las casas de Israel, y hallo refugio para su siervo en una tierra pagana, en la casa de una mujer que no pertenecía al pueblo escogido. Pero ella fue favorecida porque seguía la luz que había recibido”DESEADO DE TODAS LAS GENTES, pág., 205
Los leprosos de Israel en los tiempos de Elíseo fueron también pasados por alto para recibir los dones del cielo.
“Pero Naaman, noble pagano que había sido fiel a sus convicciones de lo recto y había sentido su gran necesidad de ayuda estaba en condiciones de recibir los dones de la gracia”
DESEADO DE TODAS LAS GENTES, pág., 206
“Nuestra situación delante de Dios depende, no de la cantidad de luz que hemos recibido, sino del empleo que damos a la que tenemos. Así, aún los paganos que eligen lo recto en la medida en que lo pueden distinguir, están en una condición más favorable que aquellos que tienen gran luz y profesan servir a Dios, pero desprecian la luz y por su vida diaria contradicen su profesión de fe”
DESEADO DE TODAS LAS GENTES, pág., 206
DESEADO DE TODAS LAS GENTES, pág., 206
En los tiempos de Jeremías había un dicho popular :
“Templo de Jehová, templo de Jehová, templo de Jehová es este”
JEREMÍAS 7:4
JEREMÍAS 7:4
Se pone la confianza en el lugar de reunión.
“He aquí, vosotros confiáis en palabras de mentira, que no aprovechan. Hurtando, matando, adulterando… ¿vendréis y os pondréis delante de mí en esta casa sobre la cual es invocado mi nombre, y diréis, librado somos, para seguir haciendo todas estas abominaciones?”
JEREMÍAS 7:8,9,10
Jeremías llamo al pueblo a no poner su confianza en las palabras de mentira que decía, “ Templo de Jehová, templo de Jehová es este”, que les hacían creer que aunque hurtaren o adulterasen serían librados de la ira divina, pero el relato
muestra que fueron arrasados, el templo fue saqueado, la ciudad de Jerusalén quemada muchos murieron y se perdieron. EL templo que tanto veneraban no impidió su perdición, así hoy en día se pone la confianza en el lugar de reunión.
El hecho de asistir a un templo, los sábados por la mañana, no da seguridad de ser el pueblo de Dios, .
Es la vida y el carácter el culto que agrada al único Dios verdadero.
“ Durante cuarenta años iba a destacarse Jeremías delante de la nación como testigo de la verdad y la justicia. En un tiempo sin igual, iba a representar en su vida y carácter el culto del único Dios verdadero “ PATRIARCAS Y PROFETAS, págs., 299,300
Es el carácter en armonía con los mandamientos de Dios lo que nos hace su pueblo, en el DTG, pág., 82 hablando de Juan el Bautista dice :
“Juan declaro a los judíos que su situación delante de Dios había de ser decidida por su carácter y su vida. La profesión es inútil. Si su vida y su carácter no estaban en armonía con la ley de Dios, no eran su pueblo” DESEADO DE TODAS LAS GENTES, pág., 82
“Juan declaro a los judíos que su situación delante de Dios había de ser decidida por su carácter y su vida. La profesión es inútil. Si su vida y su carácter no estaban en armonía con la ley de Dios, no eran su pueblo” DESEADO DE TODAS LAS GENTES, pág., 82
“Recuerden los miembros de IGLESIA que sólo el hecho de tener su nombre escrito en un registro no bastará para salvarlos… día tras día, deben purificar su carácter”
JOYAS DE LOS TESTIMONIOS, TOMO 3, pág., 309
Durante toda la historia Dios ha tenido su Iglesia, los que guardan los mandamientos de Dios :
“Dios tiene una IGLESIA en la tierra, que es su pueblo escogido, que guarda sus mandamientos”
LA IGLESIA REMANENTE, pág., 92
LA IGLESIA REMANENTE, pág., 92
Apocalipsis 12:17 “El Dragón se lleno de ira contra la mujer , y se fue ha hacer guerra contra el resto de la descendencia de ella, los que guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesucristo”
“Por centenares de años la Iglesia de Cristo no halló mas refugio que en la reclusión y en la oscuridad. Así dice el profeta “ y la mujer huyo al desierto, donde tiene lugar aparejado por Dios, para que allí la mantenga por mil doscientos días” CONFLICTO DE LOS SIGLOS, pág., 59
Durante la Edad Media la Iglesia estuvo oculta en el desierto, hasta el tiempo señalado por la profecía de Daniel en que se iba a “ echar por tierra la verdad, e hizo cuanto quiso y prosperó” Dan 8:12 refiriéndose al poder papal:
“Como se había predicho en la profecía, el poder papal echó por tierra la verdad”
CONFLICTO DE LOS SIGLOS, pág., 70
CONFLICTO DE LOS SIGLOS, pág., 70
Durante dicho período se echó por tierra la verdad, pero “¿hasta cuándo?” fue la pregunta del Santo de Daniel 8:13, se nos lleva hasta el año 1844, no sólo se purificaría el Santuario, sino también la verdad iba a ser restaurada, su Iglesia resurgiría, por eso hay que dejar en claro que el Movimiento Adventista que surgió entonces es el pueblo de Dios, realmente la Iglesia / el pueblo para el tiempo del fin, tanto su organización, sus métodos y enseñanzas fueron cimentadas en la palabra de Dios y el Espíritu de Profecía, así hasta el año 1915 Dios tenía un pueblo bien formado, instruido y amonestado ésta es en verdad la IGLESIA ADVENTISTA DEL SEPTIMO DIA .
En el año 1915 la Mensajera del Señor, Elena de White muere y el pueblo se queda sin el profeta de Dios, al igual que el Israel de los tiempos de Moisés y Josué, al morir estos dirigentes, se levantó otra generación que no conocía a Jehová :
“Pero murió Josué hijo de Num, siervo de Jehová, siendo de ciento diez años…Y toda aquella generación también fue reunida con sus padres. Y se levantó después de ellos otra generación que no conocía a Jehová, ni la obra que él había hecho por Israel”
Jueces 2: 8-10
“Pero murió Josué hijo de Num, siervo de Jehová, siendo de ciento diez años…Y toda aquella generación también fue reunida con sus padres. Y se levantó después de ellos otra generación que no conocía a Jehová, ni la obra que él había hecho por Israel”
Jueces 2: 8-10
Al morir Elena de White y los pioneros se levantó otra generación que no conocía la obra que Dios había hecho con esta Iglesia hasta el año 1915, ella dijo ese mismo año antes de morir :
“No tenemos nada que temer en lo futuro, excepto que olvidemos la manera en que el Señor nos ha conducido y sus enseñanzas en nuestra historia pasada”
JOYAS DE LOS TESTIMONIOS, TOMO 3, pág., 443
Esta advertencia a no olvidar la manera en que el Señor nos ha conducido en el pasado es ahora de tremenda importancia, porque muchos al llegar hoy en día a la Corporación Adventista, al no conocer la historia pasada, creen que este sistema es el que levantó Dios,
pero la historia muestra que después del año 1915, empezó a cambiarse nuestra religión, gradualmente la Corporación empezó a alejarse de la Biblia y el Espíritu de Profecía.
Así como el antiguo Israel al morir los líderes, que dependían sólo de Dios, se empezó a hacer lo malo delante de Jehová, el versículo siguiente en Jueces 2:11 dice :
“Después los hijos de Israel hicieron lo malo ante los ojos de Jehová, y sirvieron a los Baales”
Así como el antiguo Israel al morir los líderes, que dependían sólo de Dios, se empezó a hacer lo malo delante de Jehová, el versículo siguiente en Jueces 2:11 dice :
“Después los hijos de Israel hicieron lo malo ante los ojos de Jehová, y sirvieron a los Baales”
Este cambio de religión estaba predicho, reorganizar, establecer una nueva organización dejando a Jehová para servir a los Baales, alejándose de lo que Dios había establecido :
“El enemigo de las almas ha procurado introducir la suposición de que había de realizarse una gran reforma entre los Adventistas del Séptimo Día, y que esta reforma consistiría en renunciar a las doctrinas que están en pie como las columnas de nuestra fe y que había de comenzar un proceso de reorganización. Si se efectuara esta reforma, ¿qué resultaría? Los principios de verdad que Dios en su sabiduría ha dado a la Iglesia remanente serían descartados. Sería cambiada nuestra religión. Los principios fundamentales que han sostenido la obra durante los últimos cincuenta años serían considerados como error. Se establecería una nueva Organización. . . Su fundamento estaría edificado sobre la arena, y la tormenta y la tempestad barrerían la estructura.
¿Quién tiene autoridad para comenzar un movimiento tal? Tenemos nuestras Biblias. Tenemos nuestra experiencia, testificada por la operación milagrosa del Espíritu Santo. Tenemos una verdad que no admite transigencias. ¿No repudiaremos todo lo que no esté en armonía con esa verdad?”
MENSAJES SELECTOS TOMO 1, pág., 238,239
¿Quién tiene autoridad para comenzar un movimiento tal? Tenemos nuestras Biblias. Tenemos nuestra experiencia, testificada por la operación milagrosa del Espíritu Santo. Tenemos una verdad que no admite transigencias. ¿No repudiaremos todo lo que no esté en armonía con esa verdad?”
MENSAJES SELECTOS TOMO 1, pág., 238,239
Que tremendo que se introduzcan cambios en el pueblo de Dios, reorganizar, establecer una Nueva Organización, en el año 1932 se comienzan a llevar a cabo los cambios, apartándose de lo que el Señor había establecido en la “experiencia, testificada por la operación milagrosa del Espíritu Santo”, cambiando nuestra religión e introduciendo una falsa reforma.
Se publicó el primer Manual de Iglesia, formándose de esta manera una NUEVA ORGANIZACIÓN, distinta a lo que el Señor dejó con el Espíritu de Profecía y los Pioneros.
Para darse cuenta que la “Estructura o Corporación Adventista del Séptimo Día” es realmente la Nueva Organización, debemos ir a la reunión del año 1861 cuando se organiza la verdadera iglesia Adventista del Séptimo Día.
En esta reunión trascendental se dijo :
“El primer paso hacia la apostasía es adoptar un credo (Manual de Iglesia), que nos diga en que creer. El segundo es hacer que ese credo sea una prueba de discipulado. El tercero es procesar a los miembros por ese credo. El cuarto denunciar como herejes a aquellos que no creen en ese credo. Y quinto, es comenzar una persecución contra los tales”
LIBRO DE BIOGRAFIAS, TOMO 1, pág., 453, párrafo 2
LIBRO DE BIOGRAFIAS, TOMO 1, pág., 453, párrafo 2
El Pastor White dijo una gran verdad :
“En Efesios 4 :11-13, leemos: “el mismo dio a unos el ser apóstoles, a otros, profetas, a otros evangelistas, y a otros pastores y maestros. A fin de perfeccionar a los santos para desempeñar su ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo, hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe. . .” Aquí se presentan los dones de la Iglesia.
Ahora opino que los credos están en directa oposición a los dones. Supongamos que adoptamos un credo que declara exactamente lo que debemos creer en un punto o en otro, y qué hacer en referencia a una cosa u otra, y decimos que también creemos en los dones.
“En Efesios 4 :11-13, leemos: “el mismo dio a unos el ser apóstoles, a otros, profetas, a otros evangelistas, y a otros pastores y maestros. A fin de perfeccionar a los santos para desempeñar su ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo, hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe. . .” Aquí se presentan los dones de la Iglesia.
Ahora opino que los credos están en directa oposición a los dones. Supongamos que adoptamos un credo que declara exactamente lo que debemos creer en un punto o en otro, y qué hacer en referencia a una cosa u otra, y decimos que también creemos en los dones.
Pero supongamos que el Señor, a través de los dones, decide darnos una nueva luz que no armoniza con nuestro credo, si nosotros permanecemos fieles a los dones, echaremos por tierra a nuestro credo.
Un credo y los dones están en directa oposición el uno del otro. ¿ Ahora cual es nuestra posición como personas ?. La Biblia es nuestro credo. Rechazamos toda forma de credo humano. Nosotros tomamos la Biblia y los dones del Espíritu…en esto tomamos una posición contraria a la formación de un credo, no estamos tomando un sólo paso, en lo que estamos haciendo para transformarnos en Babilonia”
Un credo y los dones están en directa oposición el uno del otro. ¿ Ahora cual es nuestra posición como personas ?. La Biblia es nuestro credo. Rechazamos toda forma de credo humano. Nosotros tomamos la Biblia y los dones del Espíritu…en esto tomamos una posición contraria a la formación de un credo, no estamos tomando un sólo paso, en lo que estamos haciendo para transformarnos en Babilonia”
Después se aprobó unánimemente la redacción a continuación:
“Por el presente documento, nosotros, los infrascritos, nos asociamos como Iglesia, tomando el nombre Adventista del Séptimo Día, pactando guardar los mandamientos de Dios, y la fe de Jesús”
TOMO 1, LIBRO DE BIOGRAFIAS, pág., 453,454
NOTA: (Este libro se encuentra en el CD-ROM de la Hna. E.G.White que contiene todos sus escritos, bajo el nombre 1Bio – Ellen G White: The Early Years, Volumen 1, 1827 a 1862)
Esta es la manera en que se organizó la Iglesia Adventista del Séptimo Día, sin un Credo o Manual, la Hna White también dice :
“La Biblia y sólo la Biblia, ha de ser nuestro Credo, el único vínculo de unión…La Biblia, nuestra norma de fe y disciplina “
MENSAJE SELECTO, TOMO 1, pág., 487
MENSAJE SELECTO, TOMO 1, pág., 487
Es muy significativo el hecho que cuando se organizó la Iglesia Adventista, no se quiso dar ningún “paso hacia la Apostasía”, ni “transformarse en Babilonia”, pero hoy tenemos, la “Institución o Corporación Adventista “ como un sistema, que está en abierta oposición a la Biblia y al Espíritu de Profecía, no se trata aquí de un pecado específico de un miembro o Pastor determinado, no se trata del “ trigo y la cizaña ”, ya que ésta va a estar en la Iglesia hasta el cierre de la gracia, sino de un SISTEMA cuya enseñanza o doctrina es contraria a la Biblia.
No se ha preguntado, porqué no asistimos a adorar con los Pentecostales o los Bautistas o quizás con los Católicos, no es por que en esas Iglesias caídas no haya personas sinceras de corazón, incluso la mensajera del Señor dice que la mayoría de los hijos de Dios están ahí:
“Además, en el capítulo 18 de Apocalipsis se exhorta al pueblo de Dios a que salga de Babilonia. Según este pasaje de la escritura, muchos del pueblo de Dios deben estar aún en Babilonia. ¿Y en qué comunidades religiosas se encuentra actualmente la mayoría de los Discípulos de Cristo? Sin duda alguna, en las varias Iglesias que profesan la fe protestante.” CONFLICTO DE LOS SIGLOS, pág., 433
No adoramos con estas Iglesias, no porque no hayan personas sinceras en sus filas, sino porque se han apartado de la Biblia sus enseñanzas, es porque forman un sistema que no permite, la sana doctrina.
Al tener un Credo o un Manual de Iglesia cada miembro que quiere pertenecer a la “ Corporación o Iglesia Adventista del Séptimo Día “, debe someterse al Manual con el cual se rige todo el cuerpo de esta Institución.
Y que decir del sistema de Diezmo, siempre se ha pensado que todo el dinero sagrado debe ser enviado a la organización:
“No se preocupen de que algunos medios vayan directamente a aquellos que están tratando de hacer el trabajo misionero en una forma efectiva y callada. Todos los medios no han de ser manejados por una sola agencia u Organización” SPALDING y MAGAN, pág., 420
“Algunos casos me han sido presentados por años, y yo he suplido sus necesidades sacando del Diezmo como Dios me ha instruido a hacer…”SPALDING y MAGAN, pág., 215
“Nuestros estudiantes han de ser educados a fin de ser instructores bíblicos… En toda ciudad debe haber un cuerpo de obreros organizados y bien disciplinados, no solamente uno o dos sino veintenas deben ser puestos al trabajo” SERVICIO CRISTIANO, pág., 92
¿Dónde están las veintenas?, ¿Dónde están los millares?, si faltan los medios para tener obreros bíblicos de tiempo completo, es debido a que los medios se centralizan en la Asociación, lo cual “ es una forma equivocada de Administración” TM 321, sólo cuando las necesidades de un campo, hubiesen sido cubiertas, debía ese excedente enviarse a otro lugar.
“Si ustedes poseen mucho más de los recursos que necesitan para ajustar con sus ministros, en una manera liberal cristiana y justa, hay otros lugares donde pueden ayudar, donde hay sólo unas pocas personas pobres, y el Diezmo está limitado. Envíenles el dinero del Señor" CARTA 81, 27 DE MAYO, 1897
“Hay misiones que deben ser sostenidas en campos donde no hay Iglesias y donde no se recibe Diezmo y también donde los conversos son nuevos y el Diezmo entra en forma limitada. Si después de haber pagado a sus ministros en forma liberal, hay medios que aun no son necesarios, envíese el dinero del Señor a esos lugares desposeídos” MANUSCRITO LIBERADO, VOL 1, pág., 184
Al considerar estas declaraciones, claramente se ve que el sistema de Diezmo usado por la “Corporación Adventista” no está apoyado por el Espíritu de Profecía, nuevamente al igual que en el caso del manual, el sistema de Diezmo afecta a todos los miembros de la Corporación, no se trata de el pecado de algún “Judas” o algún “Pedro”, como dice Elena de White; sino de todo el sistema.
Esta es la nueva organización que se ha alejado de los fundamentos :
“Ahora no podemos alejarnos del fundamento que Dios ha colocado. No podemos entrar en ninguna Nueva Organización, porque esto significaría apostatar de la verdad”
MENSAJES SELECTOS, TOMO2, PAG 449
MENSAJES SELECTOS, TOMO2, PAG 449
Cualquier otro sistema distinto al establecido por Dios es Apostatar de la verdad.
“ Hace aproximadamente cuarenta años que se introdujo la organización entre nosotros como pueblo. Yo(Elena White) fui una de las personas que tuvieron que ver con su establecimiento”
LA IGLESIA REMANENTE PAG 27
LA IGLESIA REMANENTE PAG 27
El Espíritu de Profecía participó en la organización, debido a ello hace las significativas declaraciones del pueblo que estaba con ella en su tiempo, hasta el año 1915, que esa Iglesia no podía ser denunciada como Babilonia, porque ellos “no habían tomado un sólo paso para transformarse en Babilonia”, ella dice :
“ Los que aseveran que las Iglesias Adventistas constituyen Babilonia o parte alguna de Babilonia, deberían permanecer en casa ”
LA IGLESIA REMANENTE PAG 49
LA IGLESIA REMANENTE PAG 49
Carta dirigida al Hno Stanton :
“ Mi hermano, si usted está enseñando que la Iglesia Adventista del Séptimo Día es Babilonia, esta equivocado “
REVIEW AND HERALD TOMO3, PAG 82
REVIEW AND HERALD TOMO3, PAG 82
“ En el mundo existe solamente una Iglesia que esté actualmente en la brecha, reparando el muro, reedificando las ruinas, y cualquier hombre que llame la atención del mundo y de las otras Iglesias a esta iglesia, denunciándola como Babilonia, hace una obra en armonía con la del acusador de los hermanos “
TESTIMONIO PARA LOS MINISTROS PAG 50
TESTIMONIO PARA LOS MINISTROS PAG 50
Estas declaraciones nunca podrían aplicarse a la organización divina de la cual la Hna White ayudo a establecer, nótese que dice :
“ En el mundo existe solamente una Iglesia que esté actualmente en la brecha, reparando el muro”, hasta el año 1915 era una realidad, a ese sistema no se le puede llamar Babilonia, esa es la Iglesia Adventista del Séptimo Día es la Iglesia de Dios, pero la “ Corporación Adventista “, es otra organización, es necesario considerar el tiempo en que fueron hechas esas declaraciones
“ Acerca de los testimonios, nada es ignorado, nada es puesto a un lado. Sin embargo, deben tomarse en cuenta el tiempo y el lugar” MENSAJE SELECTO TOMO 1, PAG 65
“ En el mundo existe solamente una Iglesia que esté actualmente en la brecha, reparando el muro”, hasta el año 1915 era una realidad, a ese sistema no se le puede llamar Babilonia, esa es la Iglesia Adventista del Séptimo Día es la Iglesia de Dios, pero la “ Corporación Adventista “, es otra organización, es necesario considerar el tiempo en que fueron hechas esas declaraciones
“ Acerca de los testimonios, nada es ignorado, nada es puesto a un lado. Sin embargo, deben tomarse en cuenta el tiempo y el lugar” MENSAJE SELECTO TOMO 1, PAG 65
En ese tiempo el Movimiento Adventista era el único pueblo reparando el muro
Tristemente hoy en día se ha cambiado la verdadera religión, tenemos una institución que apostato de la verdad bíblica y el Espíritu de Profecía, esa es la consecuencia de “ olvidar la manera en que el Señor nos ha conducido y sus enseñanzas en nuestra historia pasada “,
“ Y se levantó después de ellos otra generación que no conocía a Jehová, ni la obra que él había hecho por Israel “,
JUECES 2: 10
solo conociendo nuestra historia pasada podemos darnos cuenta de quien realmente se ha alejado de la verdad.
JUECES 2: 10
solo conociendo nuestra historia pasada podemos darnos cuenta de quien realmente se ha alejado de la verdad.
Hay una aseveración significativa, que caracteriza al verdadero pueblo de Dios en el tiempo del fin.
“ Vi que la Iglesia Nominal y los Adventistas nominales, como Judas nos traicionarían y entregarían a los Católicos para obtener la influencia de ellos e ir
en contra de la verdad. Los Santos entonces serían un pueblo obscuro, poco conocido de los católicos “
en contra de la verdad. Los Santos entonces serían un pueblo obscuro, poco conocido de los católicos “
ELENA G. WHITE: SPAULDING Y MAGAN COLLECTION PAG 1.
Que tremenda sentencia traicionar y entregar al pueblo de Dios, los Santos su Iglesia “ serían un pueblo obscuro, poco conocido de los católicos ”, ahora alguien todavía podría pensar que este pueblo aquí mencionado se refiere a la
“ Corporación o Iglesia Adventista del Séptimo Día “, ¿ un pueblo poco conocido por los Católicos ?
“ Corporación o Iglesia Adventista del Séptimo Día “, ¿ un pueblo poco conocido por los Católicos ?
“ El 18 de Mayo de 1977, el Dr. Bert B. Beach, entonces secretario de la División NorteEuropea y Africa Occidental de la Iglesia Adventista del Séptimo Día juntos con otros representantes del Concilio Mundial de Iglesias ( Organismo que promueve el Ecumenismo y el falso día de reposo ) tuvieron una audiencia con el Papa Paulo VI.
Durante la audiencia el Dr. Beach presentó al Papa Pablo VI, un medallón de oro, símbolo de la Iglesia Adventista del Séptimo Día.
Los líderes de la Conferencia General, nunca dieron a conocer este hecho,
¿ Porque ?.Solo un pequeño articulo que salió en la Revista Review and Herald, escrito por el Vice-Presidente de ese entonces, W. Duncan dio la noticia sin darle importancia. El servicio de Noticias Religiosas (S.N.R), periódicos de Europa y el Vaticano dio a conocer esta “gran noticia” al mundo. Han pasado ya mas de 20 años y la gran mayoría del profeso pueblo aún no sabe lo que se hizo a sus espaldas ”.
¿ Porque ?.Solo un pequeño articulo que salió en la Revista Review and Herald, escrito por el Vice-Presidente de ese entonces, W. Duncan dio la noticia sin darle importancia. El servicio de Noticias Religiosas (S.N.R), periódicos de Europa y el Vaticano dio a conocer esta “gran noticia” al mundo. Han pasado ya mas de 20 años y la gran mayoría del profeso pueblo aún no sabe lo que se hizo a sus espaldas ”.
“Los Adventistas del Séptimo Día iniciaron una demanda ante la corte, para ello contrataron un abogado católico y sus amigos, el abogado católico …
le dijo al Pastor Pérez de la pequeña Iglesia Adventista del Séptimo Día de Florida que está siendo demandada por la Conferencia General por usar el nombre Adventista del Séptimo Día, que si pierde la Conferencia, apelarán a la Suprema corte de Justicia “( Boletín Informativo “ la Obra Final “, vol1, 18-12-1999)
le dijo al Pastor Pérez de la pequeña Iglesia Adventista del Séptimo Día de Florida que está siendo demandada por la Conferencia General por usar el nombre Adventista del Séptimo Día, que si pierde la Conferencia, apelarán a la Suprema corte de Justicia “( Boletín Informativo “ la Obra Final “, vol1, 18-12-1999)
En el año 1995 el sistema de salud Católico “ Servicio de Salud de las hermanas de la Caridad ” (Sister of Charity Health Services ) y el “Sistema de Salud Adventista Portercare” se unieron formando el sistema estatal de salud
Conocido como “Salud de Centura” ( Centura Health ), “el mayor sistema de hospitales del estado de Colorado ” ( LA ESTRELLA DE LA NUEVA EVANGELIZACION PAG 13 )
“ La Salud de Centura es patrocinada por las “ Iniciativas Católicas de Salud ” y el “Sistema de Salud Adventista PORTERCARE” ( INTERNET GOOGLE: WWW.CENTURA.ORG/3ABOUT_CENTURA/NEWS-FACTSHEETS.ASP, PAG 3)
“ Que los Centinelas que están en los muros de Sión no se unan con los que están invalidando la verdad tal como es en Cristo. Que no se unan con la confederación de la incredulidad, el papado y el protestantismo “ REVIEW AND HERALD 24-3-1896, O COMENTARIO BIBLICO T4, PAG 1163.
El 27 de Enero de 1999, en una ceremonia de gala en la Catedral de San Luis, Estados Unidos, el entonces Pastor representante de la Corporación Adventista del Séptimo Día, hablando en nombre de todos los Pastores Evangélicos de la ciudad, especialmente de la Organización Adventista, da la bienvenida y estrecha las manos del Papa Juan Pablo Segundo.
Además se presentó un documento al “ hombre de pecado “ dándole la bienvenida a la comunidad y reconociendo “su ejemplo incansable en nombre de la comprensión entre las creencias religiosas y las relaciones de la comunidad “. También se le presentó “ un estandarte hecho a mano, con el logo tipo Faith Beyond Walls( Fe Más Allá de las Paredes )-St. Louis Post Dispatch, 27 de enero de 1999, ver VIDEOCINTA “ VICTORIA EN SAN LUIS “, todo esto lo realizo el Pastor representante de la Corporación Adventista.
Además se presentó un documento al “ hombre de pecado “ dándole la bienvenida a la comunidad y reconociendo “su ejemplo incansable en nombre de la comprensión entre las creencias religiosas y las relaciones de la comunidad “. También se le presentó “ un estandarte hecho a mano, con el logo tipo Faith Beyond Walls( Fe Más Allá de las Paredes )-St. Louis Post Dispatch, 27 de enero de 1999, ver VIDEOCINTA “ VICTORIA EN SAN LUIS “, todo esto lo realizo el Pastor representante de la Corporación Adventista.
Podría alguien sinceramente decir después de estas evidencias que la Hna White al hablar de “un pueblo obscuro, poco conocido de los Católicos “, esta haciendo mención a la Corporación Adventista, que no es conocida por los católicos.
Claramente se ve que, al tener el manual de Iglesia, un sistema de Diezmo no apoyado por la escritura, regalando obsequios de oro al papa, contratando abogados católicos para detener la verdad, uniéndose y estrechando las manos con los que adoran el primer día de la semana, estamos en presencia de una Iglesia Apóstata, la Biblia dice :
“ A fin de presentársela a sí mismo, una Iglesia gloriosa, que no tuviese mancha ni arruga “
Efesios 5:27
Efesios 5:27
“ la Iglesia del Dios viviente, columna y baluarte de la verdad “
1 TOMOTEO 3:15
Esta Institución Adventista se ha corrompido,
1 TOMOTEO 3:15
Esta Institución Adventista se ha corrompido,
“ El mensaje de Apocalipsis 14, que anuncia la caída de Babilonia, debe aplicarse a comunidades religiosas que en un tiempo fueron puras y luego se han corrompido “ CONFLICTO DE LOS SIGLOS, PAG 433
“ Como es que estos panfletos que denuncian a la Iglesia Adventista como Babilonia fueron esparcidos por todas partes, en el tiempo mismo en que la Iglesia estaba recibiendo el derramamiento del Espíritu de Dios “ TESTIMONIOS PARA LOS MINISTROS, PAG 19
Hay un requisito importante para recibir el Espíritu Santo,
“ … y también el Espíritu Santo, el cual ha dado Dios a los que le obedecen “
HECHOS 5:32
“ … y también el Espíritu Santo, el cual ha dado Dios a los que le obedecen “
HECHOS 5:32
A la Iglesia que está obedeciendo la palabra de Dios, recibe como consecuencia el derramamiento del Espíritu Santo, a esa Iglesia no se le puede denunciar como Babilonia, pero ese no es el caso de la Corporación Adventista la cual desobedece a Dios uniéndose con el Papado.
“ No debe haber contemporización con los que adoran un día de reposo idolátrico “
MENSAJES SELECTOS TOMO 2, PAG 443
MENSAJES SELECTOS TOMO 2, PAG 443
“ Este terrible cuadro, trazado por Juan para mostrar cuan completamente se entregaran al mal las potencias de la tierra, debiera mostrar a los que han recibido la verdad cuan peligroso es afiliarse a sociedades secretas o unirse de alguna manera con aquellos que no guardan los mandamientos de Dios “ COMENTARIO BIBLICO T7 PAG 997, O MS 135,1902
“ Que los centinelas que están en los muros de Sión no se unan con los que están invalidando la verdad tal como es en Cristo. Que no se unan con la confederación de la incredulidad, el papado “
COMENTARIO BIBLICO T4, PAG 1163
COMENTARIO BIBLICO T4, PAG 1163
Hay que entender cuando una Iglesia se convierte en Babilonia, como le pasó a la Iglesia Judía. Quizás le va sorprender saber que en el Conflicto de los Siglos en la pagina 433, dice que la Iglesia judía se transformo en RAMERA
“ Por su alejamiento del Señor y su alianza con los paganos la Iglesia Judía, se transformó en Ramera, Roma se corrompió de igual manera al buscar el apoyo de los poderes mundanos, y por consiguiente recibe la misma condenación ”
Alianza con los paganos, buscar apoyo de los poderes mundanos, sigue diciendo,
Alianza con los paganos, buscar apoyo de los poderes mundanos, sigue diciendo,
“…en las varias Iglesias que profesan la fe protestante. Al nacer esas Iglesias se decidieron noblemente por Dios y la verdad, y la bendición divina las acompañó…Pero esas Iglesias cayeron víctimas del mismo deseo que causó la maldición y la ruina de Israel, el deseo de imitar las prácticas de los impíos y de buscar su amistad “
La alianza con los paganos, buscar apoyo de los poderes mundanos y su amistad son las características para comformarse en Babilonia
“ … la expresión Babilonia confusión puede aplicarse acertadamente a esas congregaciones… “ CS 434
La alianza con los paganos, buscar apoyo de los poderes mundanos y su amistad son las características para comformarse en Babilonia
“ … la expresión Babilonia confusión puede aplicarse acertadamente a esas congregaciones… “ CS 434
Algunos piensan que sólo cuando una comunidad religiosa adopta o guarda el día Domingo se transforma en Ramera, pero la Iglesia Judía enseñaba y guardaba el Sábado y la inspiración le llama Ramera.
Hemos visto como la “Corporación Adventista“ se une con los paganos de Roma, además busca el apoyo de los poderes mundanos y su amistad.
En el ultimo Congreso Mundial de la Corporación o Iglesia Adventista del Séptimo Día llevado a cabo en Toronto Canadá, en el año 2000, asistieron los delegados de los distintos países, y fueron invitados los representantes del Vaticano los que fueron ovacionados al colocar su Bandera blasfema en el congreso, la cual lleva impresa 3 coronas, que simbolizan que el Papa es Señor del Cielo, de la Tierra y del Infierno (alianza con los paganos).
El día 4 de Julio del 2000, Jean Arnold Clermont, Presidente de la Federación de Iglesias Protestantes en Francia fue entrevistado en el Congreso, el día 5 de Julio estuvo el Arzobispo Anglicano Dr Eugene Hacker, también estuvo Terence Finley representante del Concilio Mundial de Iglesias.
A ese mismo Congreso fue invitado el representante del poder mundano más importante que hay, el Subsecretario de las NACIONES UNIDAS Joseph Verner Reed, en su discurso a todos los delegados dijo :
“Continúen dando el apoyo a las Naciones Unidas que necesitamos para nuestra Organización Mundial, yo hago este llamado, porque las Naciones Unidas es también su Organización, nuestra organización mundial, su Naciones Unidas, sin los esfuerzos Globales de las Naciones Unidas, todos nuestros esfuerzos de paz, desarrollo e igualdad y justicia no tendrían valor, delegados por favor recuerden las Naciones Unidas es la única maquinaria que tenemos para la cooperación colectiva… las Naciones Unidas es la única herramienta para fortalecer las Leyes Internacionales”,
¿Cuál fue el motivo de estas invitaciones ? buscar el apoyo de los poderes mundanos, buscar su amistad, estas son las características de una Iglesia caída.
No es coincidencia que Elena de White en el Conflicto de los Siglos pag 433 compare a los Protestantes y a Roma con la Iglesia Judía en sus características. Esta Iglesia fue arruinada por sus dirigentes:
“ Los judíos perecieron como pueblo porque fueron desviados de la verdad Bíblica por sus dirigentes, sacerdotes y ancianos “ TESTIMONIOS PARA LOS MINISTROS PAG 106
Esta es otra característica de la Iglesia Judía la Ramera, sus dirigentes los llevaron a la ruina, hoy se argumenta que la “Institución Adventista” no puede ser llamada Ramera porque seguramente quedan algunos dirigentes sinceros, pero en la Iglesia Judía también los había, Nicodemo, José de Arimatea,etc, pero aún así los testimonios dicen que “ la Iglesia Judía, se transformo en Ramera “
A veces se presenta el ejemplo de Moisés al interceder por el pueblo, aludiendo que hoy en día se aplica la misma situación, ojalá ahora tuviésemos dirigentes tan consagrados como lo era Moisés que guiaba al pueblo por la senda correcta, lo guiaba por el camino santo, pero la realidad es todo lo contrario, es el pueblo el que desea servir a Dios y son los dirigentes los que llevan al pueblo hacia la Apostasía.
La Corporación desarrollo un Sistema Jerárquico en contra de la Biblia que dice “ todos vosotros sois hermanos ” MAT 23:8, sin embargo cuantas veces hemos visto la orden de alguna Asociación enviada a través de una carta impidiendo que determinado predicador tome el púlpito, aunque este mensajero este dando la verdad. Hay ciertos temas que jamas se escucharan en los púlpitos Corporativos, por ejemplo “ La Salida de las Ciudades ”, “ El uso que se le da al Diezmo ”, “ El rechazo del mensaje de la Justificación por la Fe en el año 1888 ”, etc, difícilmente se autorizaría a repartir volantes o folletos cuya procedencia
no este aprobada por la Asociación o el Pastor, aunque contenga la verdad presente, y si denuncia al Papado con menor razón, por ejemplo “ LA ULTIMA ADVERTENCIA PARA LA TIERRA ”, muchos ya han sido disciplinados o borrados por esta causa en distintos países, pero no han sido borrados del libro de la vida en el cielo.
Pero Dios tiene su Iglesia :
“ Dios tiene una Iglesia en la Tierra, que es su pueblo escogido, que guarda sus mandamientos. El esta conduciendo no ramas extraviadas, no uno aquí y otro allá, sino un pueblo “
JOYAS DE LOS TESTIMONIOS PAG 362
“ Dios tiene una Iglesia en la Tierra, que es su pueblo escogido, que guarda sus mandamientos. El esta conduciendo no ramas extraviadas, no uno aquí y otro allá, sino un pueblo “
JOYAS DE LOS TESTIMONIOS PAG 362
Un pueblo escogido, todos aquellos que viven por la Biblia y el Espíritu de Profecía, Dios los esta ordenando no uno aquí y otro allá, sino un pueblo en distintos países, se conocen como LAICOS, que significa PUEBLO, Laicos Adventistas del Séptimo Día, para diferenciarse de la “Institución Adventista”, ya que está ha tratado de monopolizar la verdad, imitando a la Ramera, en este contexto el pueblo judío
“ Pero los judíos habían tratado de monopolizar la verdad “
DESEADO DE TODAS LAS GENTES PAG 26
DESEADO DE TODAS LAS GENTES PAG 26
La institución trata de monopolizar la verdad, adueñándose ante los tribunales del nombre “ ADVENTISTAS DEL SEPTIMO DIA”, se atrevió a comprar el nombre que identifica al pueblo de Dios, cuando en realidad el pueblo de Dios son los que proclaman el mensaje del Tercer Ángel al mundo :
“ Me fue mostrado que el Tercer Ángel que proclama los mandamientos de Dios y la Fe de Jesús representa al pueblo que recibe este mensaje y levanta su voz en amonestación para el mundo”TESTIMONIES TOMO 1 PAG 77
¿ Quién es el Tercer Ángel ?
El pueblo que recibe el mensaje y lo proclama
¿Es usted parte del mensaje del tercer ángel?
“ Debido a que los Santos guardan todos los diez mandamientos, el Dragón guerrea contra ellos, si quisieran arriar el estandarte(mensaje de los tres ángeles) y renunciar a las peculiaridades de su Fe, el Dragón se aplacaría, porque excitan su ira, porque se atreven a levantar el Estandarte y a desplegar su bandera en oposición al mundo Protestante que adora la institución del Papado “
JOYAS DE LOS TESTIMONIOS TOMO1 , PAG 80,81
JOYAS DE LOS TESTIMONIOS TOMO1 , PAG 80,81
Los Santos levantan el Estandarte de la verdad, en oposición a los Protestantes y al Papado, no hacen alianzas con ellos, los denuncian.
Pero Dios tiene un remanente :
“ El pueblo de Dios simbolizado por una mujer pura y sus hijos, fueron presentados como una ínfima minoría. En los últimos días sólo existirá un remanente. De los que lo forman Juan habla como de aquellos que guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesús.
ST 1-11-1899
ST 1-11-1899
Los que guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesús son el pueblo de Dios en estos últimos días.
En los tiempos de la Edad Media la Iglesia estaba escondida
“ Por cientos de años la Iglesia de Cristo encontró refugio escondiéndose en la oscuridad. Así dice el profeta “ Y la mujer huyó al desierto… apoc12:6 “HISTORIA DE LA REDENCION PAG 347
Ahora algunas características de la Iglesia de Cristo, la Iglesia verdadera que huyó al desierto
“ Los fugitivos hallaban en algún lugar puertas hospitalarias que les eran abiertas, y morando allí predicaban a Cristo, a veces en la iglesia, o, si se les negaba ese privilegio, en casas particulares o al aire libre. Cualquier sitio en que hallasen un oyente se convertía en Templo “
CONFLICTO DE LOS SIGLOS PAG 208
CONFLICTO DE LOS SIGLOS PAG 208
“… al transigir con Roma, sus antiguos hermanos habían aceptado sus errores, los que se adherían a la vieja FE se organizaron en iglesia distinta, que se llamó de “ los Hermanos Unidos “. Estas circunstancias atrajo sobre ellos toda clase de maldiciones “
Que interesante que hoy en día algunos también se organizan en Iglesias llamándose “Laicos Unidos”, sigue diciendo:
“… supieron también que entre las montañas de los Alpes había una Iglesia antigua( Los Valdenses ) que se basaba en las Sagradas Escrituras, y que protestaba contra la idólatra corrupción de Roma “
CONFLICTO DE LOS SIGLOS PAG 27
CONFLICTO DE LOS SIGLOS PAG 27
“ En su pureza y sencillez las Iglesias Valdenses se asemejaban a la Iglesia de los tiempos Apostólicos. Rechazaban la supremacía de Papas y prelados “
CONFLICTO DE LOS SIGLOS PAG 73
CONFLICTO DE LOS SIGLOS PAG 73
“ Cuando los reformadores predicaban la palabra de Dios, no pensaban separarse de la iglesia establecida, pero los dirigentes no quisieron tolerar la luz, y los que la llevaban se vieron obligados a buscar otra clase, que anhelaba conocer la verdad “
DESEADO DE TODAS LAS GENTES PAG 199
DESEADO DE TODAS LAS GENTES PAG 199
“ Los romanistas se han empeñado en acusar a los Protestantes de herejía y de haberse separado caprichosamente de la verdadera Iglesia. Pero estos cargos recaen mas bien sobre ellos mismos. Ellos son los que arriaron la bandera de Cristo y se apartaron de la " fe que ha sido dada una vez a los santos jud 3” CONFLICTO DE LOS SIGLOS PAG 55
La historia se repite, así como fue, está siendo, a los hijos de Dios se les acusa de separarse, pero en realidad esos cargos recaen sobre ellos, la “Institución Adventista”, realmente ellos son los separatistas, ellos son los disidentes, ellos son los que han turbado la verdadera religión de la Biblia y el Testimonio de Jesús
“ Tras largo y tenaz conflicto, los pocos que permanecieron fieles resolvieron romper toda unión con la Iglesia Apostata… “CONFLICTO DE LOS SIGLOS PAG 49
“ Con frecuencia, los que siguen los pasos de los reformadores están obligados a apartarse de las iglesias que aman, para proclamar la clara enseñanza de la palabra de Dios. Y muchas veces, los que buscan la luz se ven obligados por la misma enseñanza a abandonar la iglesia de sus padres para poder obedecer “DESEADO DE TODAS LAS GENTES PAG 199
“ Lutero temblaba cuando se veía a sí mismo solo frente a los más opulentos y poderosos de la Tierra. Dudaba a veces preguntándose si en verdad Dios le impulsaba a levantarse contra la autoridad de la Iglesia”CONFLICTO DE LOS SIGLOS PAG 141
“ No fue sino después de haber sostenido una terrible lucha en su propio corazón, cuando se decidió finalmente Lutero a separase de la Iglesia. En aquella época de su vida, escribió lo siguiente : “Cada día comprendo mejor lo difícil que es para uno desprenderse de los escrúpulos que le fueron imbuidos en la niñez. !Oh! Cuánto no me ha costado, a pesar de que me sostiene la Santa Escritura… Así luché yo contra mí mismo y contra Satanás, hasta que Cristo, por su palabra infalible, fortaleció mi corazón contra estas dudas “CONFLICTO DE LOS SIGLOS PAG 153
“ Pero hoy día la mayoría no tiene más deseos de la verdad que los papistas enemigos de Lutero. Existe hoy la misma disposición que antaño para aceptar las teorías y tradiciones de los hombres antes que la palabra de Dios “CONFLICTO DE LOS SIGLOS PAG 154
Solo los hijos de Dios la verdad les será realmente preciosa, ahora hablando para nuestro tiempo dice :
“…los sinceros hijos de Dios romperán las ligaduras que los tenían sujetos. Los lazos de familia y las relaciones de la iglesia serán impotentes para detenerlos. La verdad les será más preciosa que cualquier otra cosa “CONFLICTO DE LOS SIGLOS PAG 670
“Vi que Dios tiene hijos sinceros entre los Adventistas nominales y las Iglesias caídas, y antes que sean derramadas las plagas, los ministros y la gente serán invitados a salir de esas Iglesias y recibirán gustosamente la verdad. Satanás lo sabe, y antes que se dé el fuerte pregón del tercer ángel, despierta excitación en aquella organizaciones religiosas, a fin de que los que rechazaron la verdad piensen que Dios los acompaña. Satanás espera engañar a los sinceros e inducirlos a creer que Dios sigue obrando a favor de las Iglesias. Pero la luz resplandecerá, y todos los que tengan corazón sincero dejarán a las Iglesias caídas, y se decidirán por el residuo”PRIMEROS ESCRITOS PAG 261
Se decidirán por “ una Iglesia gloriosa, que no tuviese mancha ni arruga ni cosa semejante, sino que fuese santa y sin mancha”
EFESIOS 5:27
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| Historia de la Iglesia Adventista del Séptimo Día.... |
| 1831 – 1848 Gran Despertar Religioso |
Diapositiva 3 |
| Historia de la Iglesia Adventista 1831 - 14 de Agosto Guillermo Miller, predicador e investigador, predica su primer sermón acerca de la venida de Cristo. |
Diapositiva 4 |
| Guillermo Miller Nació el 13 de febrero de 1782 - Murió el 20 de diciembre de 1849 Heraldo del segundo Advenimiento Predicador e investigador A los 34 años, El Espíritu Santo impresionó su corazón y se volvió al estudio de la Palabra de Dios. Al estudiar la Biblia cuidadosamente encontró las grandes profecías que indicaban la primera y la segunda venida de nuestro Señor. |
Diapositiva 5 |
| Guillermo Miller Nació el 13 de febrero de 1782 - Murió el 20 de diciembre de 1849 Las profecías del tiempo le interesaban, particularmente las de Daniel y Apocalipsis. En el año 1818, como resultado de su estudio de las profecías de Daniel 8 y 9, llegó a la conclusión de que Cristo vendría en algún tiempo del año 1843 ó 1844 El 14 de Agosto de 1831, predica su primer sermón acerca de la venida de Cristo. |
Diapositiva 6 |
| Guillermo Miller Nació el 13 de febrero de 1782 - Murió el 20 de diciembre de 1849 En los meses y años que siguieron aproximadamente 100,000 personas creyeron en la inminente segunda venida de Cristo. El 22 de octubre de 1844 se produce el denominado "gran chasco". Jesús no regresa en la fecha esperada por los adventistas seguidores de Miller. |
Diapositiva 7 |
| Guillermo Miller Nació el 13 de febrero de 1782 - Murió el 20 de diciembre de 1849 A pesar de su incomprensión del evento que debía acontecer en 1844, Dios lo usó para despertar al mundo en cuanto a la proximidad del fin y a la preparación de pecadores para el tiempo del juicio. |
Diapositiva 8 |
| Hiram Edson Nació en diciembre de 1802 - Murió en enero de 1882 Defensor de la verdad del Santuario Hiram fue un metodista que se convirtió a los adventistas guardadores del sábado y el instrumento que Dios usó para revelar el significado de la purificación del santuario. Fue un sacrificado siervo de Dios, un ardiente evangelista, y fiel en su devoción a Cristo durante toda su larga vida. |
Diapositiva 9 |
| Hiram Edson Nació en diciembre de 1802 - Murió en enero de 1882 En su granja cerca de Port Gibson, New York los adventistas del lugar se reunieron el 22 de octubre de 1844 para esperar la venida del Rey. Pero Cristo no vino como ellos esperaban. Al día siguiente, en contestación a sus oraciones por luz, Dios mostró a Edson, como en una visión, una escena maravillosa; Cristo, nuestro Sumo Sacerdote, entrando en el lugar Santísimo del Santuario Celestial para comenzar una obra especial de juicio previo a Su regreso. |
Diapositiva 10 |
| Hiram Edson Nació en diciembre de 1802 - Murió en enero de 1882 Edson compartió esa luz con sus amigos Owen Crosier y el Dr. F. B. Hahn de la vecina Cananadaigua. Ellos decidieron estudiar y los resultados de su investigación aparecieron en el pequeño periódico adventista El Amanecer que ellos publicaban en cananadaigua. El adelantó fondos para comprar la primera imprenta Adventista del Séptimo Día. En 1848 en el hogar de Edson en Port Gibson, el tercer Congreso sobre el sábado fue celebrado. |
Diapositiva 11 |
| Raquel Oakes Preston 2 de marzo de 1809 - Murió en 1868 Celosa guardadora del Sábado En 1837 ella y su hija se unieron a la iglesia Bautista del Séptimo Día en Vermont. En 1843 Raquel y su hija Delight se movieron a Washington, New Hampshire. Raquel fue el instrumento para llevar la luz del sábado a ese grupo de adventistas. Los Adventistas a su vez, le trajeron la bendita esperanza del segundo advenimiento |
Diapositiva 12 |
| Raquel Oakes Preston 2 de marzo de 1809 - Murió en 1868 Su hija Delight, el esposo de su hija Cyrus Farnsworth, quien con su hermano Guillermo fueron los primeros observadores del sábado entre los adventistas de Washington. |
Diapositiva 13 |
| Historia de la Iglesia Adventista 1844 - La iglesia Adventista de Washington, New Hampshire; llegó a ser la primera iglesia Adventista del Séptimo Día en América". 1844 - 16 de marzo Frederick Wheeler predica su primer sermón acerca de la importancia de guardar el séptimo día (Sábado) como el Sabbath de Dios |
Diapositiva 14 |
| Frederick Wheeler Ministro Millerita Adventista Metodista que recibió de Raquel Oakes la verdad sobre el Sábado y el 16 de marzo de 1844 predica su primer sermón acerca de la importancia de guardar el séptimo día como el Sábado de Dios. |
Diapositiva 15 |
| Joseph Bates Nació el 8 de junio de 1792 - Murió el 19 de marzo de 1872 El apóstol de la verdad del Sábado Creció en, Massachusetts, en la pequeña y quieta ciudad de Fairhaven al otro lado del río Acushnet. A la edad de quince años, se hizo a la mar en un velero comercial y por los siguientes veintiún años, fue marinero. |
Diapositiva 16 |
| Joseph Bates Nació el 8 de junio de 1792 - Murió el 19 de marzo de 1872 Bates regresó a la vida civil en 1828 con una pequeña fortuna y estaba trabajando en adquirir una propiedad para una escuela industrial cuando aceptó los puntos de vista de Guillermo Miller en relación con la pronta venida de Cristo. En un año, más o menos, el jubilado capitán llego a ser un respetado evangelista y dirigente espiritual entre los adventistas. El presidió una de las primeras asociaciones de los adventistas. |
Diapositiva 17 |
| Joseph Bates Nació el 8 de junio de 1792 - Murió el 19 de marzo de 1872 Al principio del año 1845, Bates fue dirigido a entender la verdad concerniente al séptimo día como el Sábado Bíblico. Visitó Washington, New Hampshire, donde un grupo de adventistas habían comenzado a observar el séptimo día y fortalecido con esta experiencia en 1846 publicó un folleto de 48 páginas sobre el Sábado Bíblico y así llegó a ser el apóstol de esta "recién" descubierta doctrina. |
Diapositiva 18 |
| Joseph Bates Nació el 8 de junio de 1792 - Murió el 19 de marzo de 1872 El capitán Bates estuvo presente en las conferencias "sabáticas" de Abril 21 al 23 de 1848 donde importantes enseñanzas bíblicas fueron desenterradas por los adventistas guardadores del sábado. Estas recién descubiertas doctrinas llegaron a ser la "plataforma de fe" de los Adventistas del Séptimo Día. |
Diapositiva 19 |
| Joseph Bates Nació el 8 de junio de 1792 - Murió el 19 de marzo de 1872 El respetado capitán era el más antiguo miembro de los pioneros de nuestra iglesia y llegó a ser el primer presidente de la Asociación de Michigan en 1861. Vivió hasta una edad bastante avanzada. Una de las razones de su fortaleza física, a pesar de los muchos sacrificios, fue sin duda su vida temperante y su dieta sencilla. Organizó una de las primeras sociedades de temperancia en los Estados Unidos. |
Diapositiva 20 |
| Historia de la Iglesia Adventista 1844 - 22 de octubre Se produce el denominado "gran chasco". Jesús no regresa en la fecha esperada por los adventistas seguidores de Miller. 1844 - Diciembre Elena Harmon (posteriormente Elena G. de White) recibe su primera visión en Portland, Maine. Tenía 17 años. |
Diapositiva 21 |
| Ellen G. White Nació el 26 de noviembre de 1827 - Murió el 16 de julio de 1915 Mensajera del Señor Cuando joven participó en la proclamación Millerita de 1840. Llegó a ser una de los 3 pioneros originarios de la iglesia en esparcir la nueva luz sobre la purificación del santuario y el sábado. En Diciembre de 1844 - Ellen Harmon (posteriormente Ellen G. de White) recibe su primera visión en Portland, Maine. Tenía 17 años. |
Diapositiva 22 |
| Ellen G. White Nació el 26 de noviembre de 1827 - Murió el 16 de julio de 1915 Poco después de su primera visión, Elena Harmon fue instruida por el ángel del Señor a escribir lo que se le había revelado. Dijo: "Temprano en mis labores públicas, el Señor me ordenó, 'Escribe, escribe las cosas que te he revelado'. En el tiempo en que este mensaje vino a mí, no podía sostener mi mano firme. Mi condición física hizo imposible que escribiera". Obedecí y como resultado no pasó mucho tiempo antes que pudiera escribir página tras página con relativa facilidad. ¿Quién me dijo lo que debía escribir? ¿Quién aseguró mi mano derecha e hizo posible que usara la pluma? Fue el Señor". Review and Herald, junio 14 sw 1906. (Citado en Messenger to the Remnant, pág. 109). |
Diapositiva 23 |
| Ellen G. White Nació el 26 de noviembre de 1827 - Murió el 16 de julio de 1915 Su primera revelación profética en diciembre de 1844 fue seguida por aproximadamente otras 2000 en forma de sueños proféticos de noche o visiones de día. La última visión mostrada, trataba sobre el bienestar espiritual de los jóvenes; la fecha, marzo 3 de 1915. Durante los setenta años de su ministerio escribió aproximadamente 25 millones de palabras o cien mil páginas de material manuscrito. |
Diapositiva 24 |
| Ellen G. White Nació el 26 de noviembre de 1827 - Murió el 16 de julio de 1915 Sus consejos en el área de administración y organización de la iglesia, en las ramas de Salud, Evangelismo Médico, Educación y publicaciones son bien conocidos. Sus escritos no son anticuados, sino que están al día. En algunas áreas de ciencia y educación el mundo no ha aplicado todavía los principios y filosofías enunciadas por ella. Donde sus consejos han sido puestos en práctica, los resultados han confirmado su origen divino. |
Diapositiva 25 |
| Ellen G. White Nació el 26 de noviembre de 1827 - Murió el 16 de julio de 1915 El esposo de la hermana White murió el 6 de agosto de 1881. Por cerca de treinta y cuatro años la señora White fue viuda. Trabajó dos años en Europa, del verano de 1885 al verano de 1887. Fue pionera en Australia de 1891 a 1900. Los once años pasados en el servicio extranjero ponen de relieve el carácter internacional de su ministerio. Aunque era americana comprendía que su misión era para la iglesia mundial. |
Diapositiva 26 |
| Ellen G. White Nació el 26 de noviembre de 1827 - Murió el 16 de julio de 1915 Fue conocida no solamente porque fue dotada con el don de profecía, sino por su marcada influencia en la formación de un movimiento mundial dinámico. El 13 de febrero de 1915, se cayó en su casa en Santa Helena y se quebró la cadera. Murió el 16 de julio de l915. |
Diapositiva 27 |
| Ellen G. White Nació el 26 de noviembre de 1827 - Murió el 16 de julio de 1915 El funeral fue dirigido el 24 de julio en Battle Creek por S.N.Haskell y enterrada en Oak Hill Cementery al lado de su esposo y parientes. |
Diapositiva 28 |
| Historia de la Iglesia Adventista 1848 - 21 al 23 de abril. Se celebra la primera de una serie de conferencias de intenso estudio de la Biblia donde los creyentes descubrieron algunas de las creencias esenciales del Adventismo. |
Diapositiva 29 |
| 1849 – 1861 La Palabra Impresa |
Diapositiva 30 |
| James White Nació el 4 de agosto de 1821 - Murió el 6 de agosto de 1881 El apóstol Pablo del Movimiento Conocido como un ejecutivo y dirigente misionero talentoso y capaz quien fue también un poderoso evangelista público. Participó con William Miller, José Bates y tantos otros predicadores en la proclamación del advenimiento de nuestro Señor cerca de 1840. |
Diapositiva 31 |
| James White Nació el 4 de agosto de 1821 - Murió el 6 de agosto de 1881 La palabra "el primero" se aplica a Jaime White como a ningún otro ministro en la iglesia. Fue el publicador del primer periódico editado por los Adventistas del Séptimo Día, La Verdad Presente, (1849). Fue el primer editor de la Review and Herald (1850) del Youth's Instructor (1852), y también del Signs of the Times (1874) |
Diapositiva 32 |
| James White Nació el 4 de agosto de 1821 - Murió el 6 de agosto de 1881 Fue el segundo presidente de la Asociación General entre 1865-1867, y después en 1868-1871 y 1874-1880 Murió el 6 de agosto de l881, a la edad de sesenta años. Literalmente se mató a sí mismo trabajando. Sus años de vida fueron gastados generosa y sacrificadamente. Jaime White era una figura grandiosa, un excelente financista y administrador, escritor, evangelista y ejecutivo. |
Diapositiva 33 |
| James White Nació el 4 de agosto de 1821 - Murió el 6 de agosto de 1881 Ningún otro ministro adventista del séptimo día hizo más que él para construir altos principios y eficiencia dentro de la vida de nuestras iglesias e instituciones. Ilustración usada por Jaime White al presentar el mensaje de la redención. |
Diapositiva 34 |
| Historia de la Iglesia Adventista 1852 - Comienza la publicación del periódico "Youth Intructor" (Instructor para Jóvenes) en Rochester, Nueva York. Publicación que sería la antecesora de lo que hoy se conoce como el Folleto de la Escuela Sabática. 1853 - Septiembre Martha Byington abre la primera escuela Adventista de enseñanza básica en Buck's Bridge, New York. |
Diapositiva 35 |
| Historia de la Iglesia Adventista 1855 - Comienza a trabajar la primera imprenta en Battle Creek, Michigan. 1860 - 1 de Octubre Los creyentes reunidos en Battle Creek, Michigan, adoptan el nombre Adventistas del Séptimo día. 1861- Se organiza a partir de la imprenta que ya existía la Asociación de Publicaciones de los Adventistas del Séptimo Día. |
Diapositiva 36 |
| 1863 – 1874 Organización de la Iglesia |
Diapositiva 37 |
| Historia de la Iglesia Adventista 1863 - 21 de Mayo Se organiza la Asociación General de los Adventistas del Séptimo día en Battle Creek, Michigan. John Byington es elegido el primer presidente. La iglesia cuenta con 3.500 miembros y 125 iglesias a nivel mundial. |
Diapositiva 38 |
| John Byington Nació el 8 de octubre de 1789 - Murió el 7 de enero de 1887 Primer presidente de la Asociación General Predicador metodista antes de llegar a ser predicador Adventista del 7º día. Oponente vigoroso de la esclavitud. No aceptó el mensaje adventista hasta después de haber cumplido 50 años. Entonces llegó a ser un enérgico predicador de la verdad. |
Diapositiva 39 |
| John Byington Nació el 8 de octubre de 1789 - Murió el 7 de enero de 1887 En mayo de 1863, representantes de los adventistas observadores del sábado fueron enviados a Battle Creek, para la primera sesión de la Asociación General. 20 delegados asistieron, representando seis conferencias. |
Diapositiva 40 |
| John Byington Nació el 8 de octubre de 1789 - Murió el 7 de enero de 1887 Un comité ejecutivo de tres personas fue nombrado. El Pastor John Byington fue elegido el 21 de mayo, el primer presidente de la Asociación General. Fue un hombre práctico y ayudó a construir varias de las primeras iglesias Adventistas del Séptimo Día. Ayudó a organizar una de las primeras iglesias adventistas en Buck's Bridge, New York. La iglesia de Buck's Bridge, donde Byington hizo su hogar, fue edificada en 1855. |
Diapositiva 41 |
| John Byington Nació el 8 de octubre de 1789 - Murió el 7 de enero de 1887 En 1855 se construyó la primera iglesia en Battle Creek. En el año 1853 comenzó a funcionar la escuela de Buck's Bridge. Fue fundada 2 años antes de la primera escuela elemental en Battle Creek. La hija del pastor Martha Byington enseñó en esta escuela. |
Diapositiva 42 |
| John Byington Nació el 8 de octubre de 1789 - Murió el 7 de enero de 1887 Byington vivió bastante como para ver a la iglesia que él estableció, llegar a ser una iglesia misionera con obra en varios continentes. Murió cuando tenía 88 años de edad. |
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| Historia de la Iglesia Adventista 1863 - 5 de Junio Elena de White, recibe su primera visión acerca de la importancia de la salud. 1864 - Michal Belina Czechowski, un converso adventista de origen polaco, se convierte en el primer adventista en salir de los Estados Unidos para llevar el mensaje a Europa. 1865 - La Asociación General aprueba el trabajo entre norteamericanos de raza negra. |
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| Historia de la Iglesia Adventista 1866 - 5 de Septiembre. Se inaugura el Instituto de la Reforma para la Salud, luego conocido como Sanatorio de Battle Creek, primera institución médica de la denominación. |
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| Historia de la Iglesia Adventista El Dr. John Harvey Kellogg convierte el Sanatorio de Battle Creek en un centro médico reconocido internacionalmente. Ilustracion usada por Kellogg. |
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| Historia de la Iglesia Adventista 1871 - Adelia Patten Van Horn se convierte en la primera mujer elegida para servir como tesorera de la Asociación General. 1871 - Sarah Lindsay llega a ser la primera mujer adventista en recibir una licencia de ministro de una asociación (Nueva York). |
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| Historia de la Iglesia Adventista 1874 - Comienza la publicación de la Revista Sign of the Times (Señales de los tiempos) en Oakland, California. 1874 - 24 de Agosto Se inaugura el Battle Creek College, la primera institución educacional adventista de nivel superior. |
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| Uriah Smith Nació el 2 de mayo de 1832 - Murió el 6 de marzo de 1903 Editor permanente de la revista Review Pocos han conocido su Biblia mejor que Urías Smith. Fue un hombre tranquilo, reservado, que impresionaba a la gente por su erudición y apariencia. Hombre de semblante noble, imponía respeto. Era versátil, inteligente y con una gran capacidad. |
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| Uriah Smith Nació el 2 de mayo de 1832 - Murió el 6 de marzo de 1903 Cuando era aún un adolescente sufrido una amputación, su genio inventivo le hizo crear una pierna artificial, la que usó la mayor parte de su vida. En diciembre de 1852, aceptó la luz del mensaje enseñado por los adventistas guardadores del sábado. Por cerca de medio siglo fue el editor o parte del personal editorial de la revista Review & Herald. Fue el primer secretario de la Asociación General. |
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| Uriah Smith Nació el 2 de mayo de 1832 - Murió el 6 de marzo de 1903 Es mejor conocido por su libro, The Prophecies of Daniel and the Revelation, (Las Profecías de Daniel y Revelación) que ha tenido una circulación de muchos miles de copias. Fue el primer maestro de Biblia del colegio de Battle Creek. Poco tiempo antes de su muerte, el edificio principal de la Review & Herald se quemó. Fue una tragedia grave ya que su corazón y alma estaba ligado a esa institución. |
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| 1874 – 1915 Una Iglesia Mundial |
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| Historia de la Iglesia Adventista 1874 - 15 Septiembre J. N. Andrews sale desde Boston para servir en Europa como el primer misionero ultramar oficial de la denominación. 1878 - Se comienza la obra en Egipto, África mediante el trabajo del Dr. H.P. Ribton, quien inauguró una escuela. |
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| John Nevis Andrews Nació el 22 de julio de 1829 - Murió el 21 de octubre de 1883 Primer Misionero Extranjero Fue el primer misionero que viajó en 1874 al occidente de Europa para establecer la obra en Suiza. Autor del libro histórico, "Historia del Sábado". Andrews fue el 3er presidente de la Asociación General del 14 de mayo de 1867 al 18 de mayo de 1869. |
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| John Nevis Andrews Nació el 22 de julio de 1829 - Murió el 21 de octubre de 1883 Profundo estudiante y literario, fue también el editor de la Review & Herald. Aunque vivió solamente 54 años, se distinguió así mismo como uno de los mejores escritores que jamás hayamos tenido. |
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| John Norton Loughborough Nació el 26 de enero de 1832 - Murió el 7 de abril de 1924 Primer Historiador de la Iglesia John llegó a ser un adventista guardador del Sábado como resultado de las labores de J. N. Andrews. Comenzó a predicar inmediatamente y fue ordenado al ministerio en 1854. Llegó a ser el primer misionero en California en el año de 1868 y en 1878 fue enviado a Europa. |
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| John Norton Loughborough Nació el 26 de enero de 1832 - Murió el 7 de abril de 1924 Fue presidente de la Asociación de Illinois. Por seis años fue superintendente de los distritos de la Asociación General formados por Asociaciones. Fue el primer historiador de la denominación al escribir el libro The Rise and Progress of Seventh- Day Adventists el cual fue seguido por The Great Second Advent Movement y otros libros más pequeños. Loughborough fue el primer hombre en recibir la ordenación en lo que más tarde se conocería como Iglesia Adventista del Séptimo Día. Esto sucedió cuando tenía 22 años de edad. |
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| John Norton Loughborough Nació el 26 de enero de 1832 - Murió el 7 de abril de 1924 Loughborough fue realmente un gran pionero, que prestó sus muchos talentos al desarrollo de la obra dondequiera que hubiera una necesidad. "En 1908, a la edad de setenta y seis años, comenzó un viaje alrededor del mundo, visitando los principales centros de la obra Adventista del Séptimo Día. Viajó treinta mil millas por agua y seis mil por tierra. Después del viaje la salud del pastor Loughborough decayó y pasó sus últimos años en el Sanatorio St. Helena. Murió el 7 de abril de 1924 a la edad de noventa y dos años. Su funeral se realizó en la iglesia de St. Helena que era una de las primeras que él levantó en California hacía más de cincuenta años atrás". |
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| Historia de la Iglesia Adventista 1879 - Verano Un grupo de adolescentes organiza la primera sociedad de jóvenes en Hazleton, Michigan. 1880 - Se organiza la primera asociación fuera de Norteamérica en Dinamarca. 1882 - Herbert Ribton, muere a manos de una turba en Alejandria, Egipto. Es el primer misionero adventista en ser martirizado. |
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| Historia de la Iglesia Adventista 1882 - 3 de abril La Review and Herald publica y vende la primera copia de Pensamientos en Daniel y Apocalipsi). Es el primero de los millones de libros vendidos "puerta a puerta" por miembros de la iglesia. 1885 - Se inicia la primera persecución a Adventistas del Séptimo Día por trabajar en domingo. Más de una docena de miembros en Arkansas y Tennessee son encarcelados por negarse a pagar multas injustas. |
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| Historia de la Iglesia Adventista 1886 - Se organiza la iglesia en Rusia, el primer país no protestante donde el adventismo fue establecido. 1888 - 17 de Octubre Se realiza el congreso de la Asociación General en Minneapolis, Minnesota. Los pastores pastores A. T. Jones y E. J. Waggoner presentan el mensaje de "Justificación por la fe 1890 - Octubre Se inicia la misión del barco Pitcain, zarpa desde 0akland California en su primer viaje misionero por el Pacífico Sur. |
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| Historia de la Iglesia Adventista 1894 - Se comienza la obra en lugares no cristianos como Ghana, África del Oeste, y Matabeleland en Sudáfrica. 1894 - Comienza la obra adventista en Sudamérica. 1896 - Comienza la obra adventista en Japón. 1899 - Se establece en Alemania el Seminario Misionero Friedensau, la primera escuela de entrenamiento en Europa. Dos años más tarde se abre el Newbold College Inglaterra. |
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| Historia de la Iglesia Adventista 1899 – La obra adventista entre los hispanos comienza en Sánchez Arizona gracias a literatura vendida por col portores. La Familia Sánchez es la primera familia en convertirse y el Pastor Marcial Serna fue el primer Pastor Adventista Hispano. 1901 - Se traslada el Battle Creek College a Berrien Springs y se le da el nuevo nombre de Emmanuel Missionary College 1902 - 18 de Febrero El edificio del Sanatorio de Battle Creek es destruido por el fuego. |
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| Historia de la Iglesia Adventista 1902 - 30 de Diciembre Un incendio destruye completamente la Review and Herald Publishing en Battle Creek. 1909 - 9 de Diciembre Se inaugura el College of Medical Evangelists (actual Loma Linda University). 1915 - 16 de Julio Muere Elena G. de White. |
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| 1916 – 2006 Medios de Comunicación Masivos |
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| Historia de la Iglesia Adventista 1929 - H. M. S. Richards funda el programa radiofónico Voice of Prophecy. 1936 - Se establece el Seminario Teológico Adventista del Séptimo día como una institución permanente y separada. 1942 - En Latinoamérica se emite por primera vez el programa radiofónico La Voz de la Esperanza con el Ptr. Braulio Pérez Marcio. 1950 - 21 de Mayo Comienza la emisión del programa televisivo Faith for Today. |
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| Historia de la Iglesia Adventista 1957 - Se inaugura la primera Universidad Adventista del mundo la Potomac University, en Washington, D.C. 1957 - Se forma el Geoscience Research Institute para ayudar a los miembros de la iglesia a comprender la relación entre las ciencias naturales y los testimonios inspirados. |
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| Historia de la Iglesia Adventista 1959 - Se inaugura el programa de Estudiantes Misioneros en el Washington Missionary College (actual Columbia Union College) en Takoma Park, Maryland. 1959 - Se inaugura la Universidad de Andrews. 1963 - Comienza a servir el avión "Fernando Stahl," el primer aeroplano utilizado para misioneros, es puesto en servicio en la selva de Perú. |
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| Historia de la Iglesia Adventista 1971 - Octubre Se inaugura la Adventist World Radio. 1973 - Se inaugura la Universidad de Montémorelos, en México, la primera universidad adventista fuera de Norteamérica. 1979 - Enero Charles E. Bradford es elegido presidente de la División Norte Americana primer afro-americano en ocupar dicho puesto. |
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| Historia de la Iglesia Adventista 1980 - Enero Por primera vez en la historia de la iglesia la División Norteamericana deja de ser la División con más presencia adventista. Es superada por la División Interamericana. 1980 - 10-15 Agosto La Asociación General convoca a 125 pastores, teólogos y administradores en Glacier View, Colorado para examinar los argumentos del Dr. Desmond Ford respecto al Santuario y el rol profético de Elena de White. |
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| Historia de la Iglesia Adventista 1980 - Enero Por primera vez en la historia de la iglesia la División Norteamericana deja de ser la División con más presencia adventista. Es superada por la División Interamericana. 1980 - 10-15 Agosto La Asociación General convoca a 125 pastores, teólogos y administradores en Glacier View, Colorado para examinar los argumentos del Dr. Desmond Ford respecto al Santuario y el rol profético de Elena de White. |
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| Historia de la Iglesia Adventista 1981 - 6 de Octubre Se inaugura el plan "1000 Días de Cosecha" Como resultado se incrementó en un 30% la membresía de la iglesia. 1984 - Octubre Se crea la Adventist Development and Relief Agency (ADRA) 1984 - Comienza a funcionar el canal de televisión adventista Three Angels Broadcasting Network. |
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| Historia de la Iglesia Adventista 1985 - Se lanza el plan mundial Cosecha 90. Como resultado se produce el mayor incremento de membresía en la historia de la denominación. 1985 - Noviembre Se realiza el primer trasplante de corazón a un bebé, la operación la efectúa el Dr. Leonard Bailey de la Universidad de Loma Linda. 1987 - 6 de Marzo Se trasmite el primer programa de la Adventist World Radio's desde Guam. |
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| Historia de la Iglesia Adventista 1989 - Octubre Se lanza el plan "Misión Global", iniciativa que pretende instalar iglesias y congregaciones en todas las áreas del mundo. 1990 - 5 de Julio Se establece la División Euroasiática, con el plan de organización adventista en la ex Unión Soviética. 1991 - Octubre Se forma la Unión de Sudáfrica agrupando a negros y blancos en una sola organización. |
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| Historia de la Iglesia Adventista 1992 - En Albania, un país autodeclarado ateo, el primer grupo de creyentes es bautizado en Tirana, la capital. 1993 - Junio En Rusia, el Zaokski Theological Seminary de la División Euroasiática graduó sus primeros pastores. 1993 - En China una congregación logró el segundo record de bautismos en la historia de la Iglesia bautizando 4,415 nuevos creyentes. |
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| Historia de la Iglesia Adventista 1994 - Mayo La iglesia en Norteamérica lanza el Adventist Communication Network, a Satélite de televisión para comunicarse con todas las iglesias locales. 1994 - 5 deJulio La iglesia entra en la era de la información. Se establece el Foro On-Line de la Iglesia Adventista usando el servicio de CompuServe Information. |
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| Historia de la Iglesia Adventista 1994 - Julio El Adventist News Network [ANN] se establece como la agencia de noticias de la iglesia, operada desde la sede central de la organizaciónen Silver Spring, Maryland, USA. 1994 - El canal de televisión Three Angels Broadcasting Network celebra su décimo aniversario del inicio de su ministerio de televisión por satelite. |
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| Historia de la Iglesia Adventista 1994 - Noviembre El Congreso de los Estados Unidos incluye a tres adventistas, uno de ellas una mujer de Texas. 1995 - 18 de Febrero Usando el Adventist Communication Network, la iglesia en Norteamérica inaugura Net'95, el primer plan de evangelismo por satélite iniciativa para llegar a 100.000 televidentes en 676 lugares. |
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| Historia de la Iglesia Adventista 1995 - En el Congreso de la AG en Utrecht, Holanda se vota cambiar la constitución y los estatutos a fin de reorganizar la demografía de los delegados a sesiones futuras. Se pretende dar más participación. 1997 - Se crea un nuevo Logo para identificar a la iglesia. El otro logo no tenia protección de derechos reservados y lo tomo otra iglesia. |
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| Historia de la Iglesia Adventista 1998 - 9 de octubre Comienza la primera campaña evangelística adventista a nivel mundial, vía satélite, RED 98 (Net 98) se estima en 6.700 los sitios de recepción alrededor del mundo recibiendo las presentaciones de Dwight Nelson desde la Iglesia Pioneer Memorial. 1999 - Renuncia a la dirección de la Iglesia Mundial el Pr. Robert Folkenberg, primer presidente a nivel mundial en renunciar a dicha función por causas no médicas. |
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